【導(dǎo)讀】
中公陜西事業(yè)單位招聘網(wǎng)為幫助各位考生順利通過(guò)事業(yè)單位招聘考試！為大家?guī)?lái)言語(yǔ)理解《“承接敘述”不會(huì)做，小紅書來(lái)支招》，希望可以幫助各位考生順利備考事業(yè)單位考試。
承接敘述題目是言語(yǔ)理解與表達(dá)題目當(dāng)中的一種考察題型，在歷年事業(yè)單位考試中也有考察。然而很多考生對(duì)于承接敘述題目的了解知之甚少，除了知道要關(guān)注尾句，其他一無(wú)所知。對(duì)于稍難的一些題目，準(zhǔn)確率的高低更是全靠運(yùn)氣。因此，今天中公教育專家在這里就給大家來(lái)支支招，希望能給大家?guī)?lái)一些思想上的啟發(fā)和做題方面的幫助。
一、題型概述
1、考察內(nèi)容：通過(guò)前文的論述來(lái)推斷后文最可能說(shuō)什么。
2、提問(wèn)方式：
作者接下來(lái)可能主要介紹的是：
這段文字后要談?wù)摰膬?nèi)容最可能是：
文章接下來(lái)最可能講述的是：
二、解題方法
（一）尾句分析
1、一般的，尾句的作用：引出下文的話題
2、尾句的分類：
（1）提出一個(gè)論斷
（2）提出一個(gè)新的論述對(duì)象
（3）提出做法、對(duì)策
（4）提出一個(gè)問(wèn)題
（5）隱含作者的情感及態(tài)度
（二）選項(xiàng)分析
1．排除本文信息選項(xiàng)（前文已經(jīng)說(shuō)明，不必再闡述）
2．排除無(wú)關(guān)信息選項(xiàng)
經(jīng)典考題練習(xí)：
1.就好比古代中國(guó)的讀書人繞不開《易經(jīng)》一樣，現(xiàn)代中國(guó)的讀書人是避不開《紅樓夢(mèng)》的。所以，自王國(guó)維發(fā)表《<紅樓夢(mèng)>評(píng)論》以來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代各路“文化豪杰”在學(xué)有所成后都會(huì)在“紅學(xué)”里一試身手，似乎不露一手就不足以顯示自己的學(xué)問(wèn)如何了得。也正是在這種意義上，《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了一種“正典效應(yīng)”。
作者接下來(lái)最有可能重點(diǎn)介紹的是：
A.王國(guó)維的《<紅樓夢(mèng)>評(píng)論》
B.《紅樓夢(mèng)》的“正典效應(yīng)”
C.各路“文化豪杰”的“紅學(xué)成就”
D.現(xiàn)代中國(guó)的讀書人避不開《紅樓夢(mèng)》的原因
答案B。
解析：材料屬于背景介紹型。前面的介紹都是為了引出《紅樓夢(mèng)》的“正典效應(yīng)”。按照邏輯，最后一句提出了一個(gè)新的論述對(duì)象，所以接下來(lái)就應(yīng)介紹一下《紅樓夢(mèng)》的“正典效應(yīng)”。因此本題答案為B。
2.交通擁堵已經(jīng)成為中國(guó)城市發(fā)展的一大瓶頸。為了解決交通擁堵問(wèn)題，管理部門可謂用盡了心思，包括排污費(fèi)、擁堵費(fèi)在內(nèi)的新政措施不斷被試探推出，管理部門通過(guò)價(jià)格杠桿遏制城市交通擁堵已然成為了政策努力方向。從海外城市治理?yè)矶碌慕?jīng)驗(yàn)看，針對(duì)路權(quán)使用征收高額費(fèi)用的確是成功模式之一。只是就中國(guó)而言，類似的收費(fèi)嘗試卻很難避免“被爭(zhēng)議”、“被反對(duì)”的尷尬。
下文最有可能出現(xiàn)的內(nèi)容是：
A.探討治理交通擁堵的措施
B.中國(guó)如何因地制宜地借鑒國(guó)外城市發(fā)展模式
C.分析中國(guó)交通狀況和海外城市的區(qū)別
D.分析針對(duì)交通擁堵的收費(fèi)政策為何在中國(guó)遭到質(zhì)疑
答案D。
解析：文段先指出用價(jià)格杠桿解決交通擁堵問(wèn)題在國(guó)外是一種成功的模式，最后尾句進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出“只是就中國(guó)而言，類似的收費(fèi)嘗試卻很難避免“被爭(zhēng)議”“被反對(duì)”的尷尬”，而轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)，既然文段尾句提出了一個(gè)問(wèn)題，即“針對(duì)交通擁堵的收費(fèi)政策在中國(guó)遭到質(zhì)疑”，按照邏輯，接下來(lái)就應(yīng)該分析質(zhì)疑產(chǎn)生的原因了，D項(xiàng)與此相符。故正確答案為D。
3.法國(guó)人為什么會(huì)把雄雞作為本國(guó)的象征?流行的說(shuō)法是在拉丁語(yǔ)中“高盧人”與“雄雞”兩詞的書寫和發(fā)音正好相同，于是以高盧人為祖先的法國(guó)人自然地將雄雞當(dāng)作本國(guó)的象征。這種把法國(guó)象征的來(lái)源簡(jiǎn)單地歸為文字游戲的說(shuō)法非常值得懷疑。其實(shí)，最早將法國(guó)比喻為雄雞的是法國(guó)的敵人。在中世紀(jì)，雄雞的形象往往是負(fù)面的：自負(fù)、易怒、好斗、愛虛榮。即使是在法國(guó)人自己的作品中，如《列那狐傳奇》，雄雞也常常遭到狐貍的欺騙或成為動(dòng)物們的口中之食。因此，法國(guó)的敵人巧妙地將法國(guó)國(guó)王和他的臣民比喻為雄雞。
這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最可能講述的是：
A.法國(guó)人為什么喜歡雄雞
B.雄雞形象負(fù)面意義產(chǎn)生的原因
C.法國(guó)文學(xué)作品中的雄雞形象
D.法國(guó)人如何賦予雄雞新的含義
答案D。
解析：文段第一句就提出一個(gè)問(wèn)題，即“法國(guó)人為什么會(huì)把雄雞作為本國(guó)的象征?”按照邏輯，接下來(lái)應(yīng)該論述雄雞成為法國(guó)象征的原因，但文段反其道而行之，先指出把法國(guó)象征的來(lái)源簡(jiǎn)單地歸為文字游戲的說(shuō)法非常值得懷疑，然后又指出最早將法國(guó)比喻為雄雞的是法國(guó)敵人，由此可知，文段除了第一句，后面的論述內(nèi)容全部都是引言，是為接下來(lái)回答第一句提出的問(wèn)題“法國(guó)人為什么會(huì)把雄雞作為本國(guó)的象征”做鋪墊的，并不是文章論述的重點(diǎn)。因此，按照邏輯，文章接下來(lái)應(yīng)該介紹法國(guó)人是怎么理解“雄雞”的含義的，他們又賦予了“雄雞”怎樣的新含義。故正確答案是D項(xiàng)。