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    來自:職言不諱

    頂層老王

    樓主

    2016-02-05 7656 1

    這么看來,日本真的非??膳?! 2016-02-05

    這么看來,日本真的非常可怕!
    2016-02-05

    地理距離上,我們離日本很近。但在內(nèi)心,卻無限遙遠(yuǎn)。


    為什么中日民眾的心理距離比美國還要遙遠(yuǎn)?因?yàn)樗麄冊谛睦砩弦呀?jīng)脫亞入歐,而我們在和日本人交往時(shí),因?yàn)閮蓢奶厥獾臍v史和恩怨,交往比和美國人交往還要有障礙。

    干凈背后的力量



    去日本最大的感受就是兩個(gè)字:干凈!比美國還要干凈!

    日本不僅僅是大城市的主干道干凈,連小街小巷都特別干凈。

    在日本,你看不到有人砍樹,他們國內(nèi)的樹是絕對不能砍的。我在日本就沒有看見裸露的土地,全部要么是柏油路,要么是草地。

    你在大城市最大的感受就是,空氣中沒有灰塵,連他們的墻面和玻璃都是特別干凈,汽車也很多,但是沒有尾氣,更見不到冒黑煙的車。



    在東京三天,我們基本沒有遇到塞車,我問導(dǎo)游為什么?導(dǎo)游說:在日本周一到周五,一般的人甚至是老板,都不開私家車上班,全部坐鐵路和地鐵上班,因?yàn)闀r(shí)間絕對有保證。在街上跑的基本都是營業(yè)用車。

    日本的公共交通極其發(fā)達(dá),日本的第一條新干線建成于1964年東京奧運(yùn)會(huì),到今天都運(yùn)行得非常好,今天日本全國建成了覆蓋全國的鐵路新干線系統(tǒng),效率非常高,他們的鐵路像公交一樣運(yùn)行,和地鐵、公交接剝得非常好,轉(zhuǎn)車很方便。

    所以像中國這么一個(gè)國家發(fā)展私家車是非常壞的國策,你看像香港、新加坡都限制私家車,而中國卻對私家車沒有任何限制,為了一點(diǎn)眼前的GDP,犧牲中國的長期發(fā)展?jié)摿Α?br>
    難道日本僅僅就是比較干凈嗎?這干凈背后難道真就那么容易嗎?為什么我們做不到?因?yàn)槲覀儧]有公德心,所以我們亂扔垃圾。為什么我們亂扔垃圾?因?yàn)槲覀兊难劬锬苋萑膛K,為什么我們的眼睛能容忍臟,因?yàn)槲覀兊撵`魂能容忍臟。

    干凈代表一個(gè)習(xí)慣,一種追求。廣島亞運(yùn)會(huì),開幕式結(jié)束時(shí),全世界的人發(fā)現(xiàn),幾十萬人日本人退場后,在體育場里,居然沒有發(fā)現(xiàn)一張丟掉的廢紙!是不是可怕的日本人?



    一個(gè)朋友在日本三菱重工工作,賣印刷機(jī)給大陸的印刷廠,他有一次帶一個(gè)國內(nèi)一個(gè)印刷做的比較大的老板去日本參觀,這個(gè)老板也做得比較大,發(fā)展得很快,有點(diǎn)志得意滿。

    參觀時(shí),日本人讓這個(gè)老板進(jìn)印刷廠前把鞋脫了,當(dāng)他從印刷廠出來,發(fā)現(xiàn)白色的襪子居然還是白色的,整個(gè)印刷廠全部是自動(dòng)化生產(chǎn),就沒有幾個(gè)工人。這和國內(nèi)印刷廠環(huán)境是天壤之別。當(dāng)這個(gè)老板回國后,到處都在講這個(gè)故事,這件事給他極大的震撼。

    我就在想:為什么干凈這么簡單的事我們都做不好?

    后來我終于明白了:我們的幼兒園不干凈,小學(xué)肯定干凈不了,小學(xué)不干凈,中學(xué)干凈不了,中學(xué)不干凈,大學(xué)干凈不了。宿舍之臟、之臭,實(shí)在是讓人至今難忘,我就明白:我們這些人走上社會(huì),社會(huì)也干凈不了。

    地鐵里可怕的皮鞋聲



    我們住在東京廳附近的京王酒店,附近就有一個(gè)很大的地鐵交換站,你早上來到這個(gè)地鐵站,你看見洪水般的但有序的人流,但是基本沒有人講話,更沒有人大聲講手機(jī),你只能聽見可怕的皮鞋聲。

    日本人做事是以不給別人添麻煩、不影響別人為原則,這已經(jīng)成為他們靈魂深處的東西,已經(jīng)完全內(nèi)化了。

    我們的孔子所講的“己所不欲勿施于人”,也僅僅是在嘴上講講而已,我們的五講四美三熱愛,也不過是寫在墻上而已。我們都是一群只會(huì)說,不會(huì)做的人,或者做也是做不到位的人,或做事打折扣的人,或者“說”是專門用來騙人的。

    日本教育和我們的區(qū)別



    日本人特別重視幼兒期的教育,所以很多母親生了孩子之后辭掉工作全職帶孩子,為什么?因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子三歲前是幼苗期,特別重要(中國也有一句古話:三歲看大,七歲看老),一旦孩子的成長出現(xiàn)問題,特別難修正。

    而且日本人認(rèn)為:讓男人工作更勤勉一些,強(qiáng)度更大一些,收入更高一些,讓母親回歸家庭,等孩子3歲后再上班,對社會(huì)效率沒有任何影響,但對下一代的成長特別有利。

    另外他們對孩子培養(yǎng)的一個(gè)原則就是:七分飽、七分暖。他們基本不讓孩子吃得太飽,也不怕孩子穿得太少,秋天孩子穿個(gè)單衣在外面玩水他們也不怕孩子受涼,所以你在日本基本看不到胖子。

    另外,孩子生病一般不像中國一樣動(dòng)不動(dòng)打吊針,他們認(rèn)為孩子有很強(qiáng)的自愈能力。

    日本人均壽命是全世界第一,這也說明日本人衛(wèi)生條件、醫(yī)療條件、生態(tài)環(huán)境、飲食習(xí)慣、體育運(yùn)動(dòng)都做的很好。



    日本的學(xué)校特別重視校服,他們的校服也特別漂亮,式樣很多,做工很好,我問他們?yōu)槭裁催@么重視校服?他們的回答讓你耳目一新:一個(gè)人穿上制服,就是要告訴他,永遠(yuǎn)不要忘記自己的身份。任何一個(gè)人穿制服干壞事內(nèi)心總有一種不安。

    沒有比敬業(yè)更好的愛國主義



    在日本接受日本人最多的就是日本人的鞠躬,據(jù)統(tǒng)計(jì),一個(gè)日本百貨公司的電梯口的迎賓員,一天要鞠2500個(gè)躬。

    我作為一個(gè)企業(yè)的管理者,就非常明白,要天天這么鞠躬多么不容易,支撐他們這么常年累月做的是他們視敬業(yè)為天職的理念。

    比如我明天下一個(gè)命令,公司的保安明天開始給上班的客戶鞠躬,明天他們可能能做到100%,后天他們可能就打95折,大后天他們打90折,最后不了了之。

    我有一句口頭禪:沒有比敬業(yè)更好的愛國主義。

    一個(gè)老師,愛你的學(xué)生,這就是愛國;一個(gè)編輯,出沒有校對差錯(cuò)的書籍,這就是愛國;一個(gè)警察,保一方平安,把本職工作做好,這就是愛國;一個(gè)清潔工,把它負(fù)責(zé)的地方搞得干干凈凈,就是愛國。

    在網(wǎng)上做一個(gè)愛國主義者,不用付出成本和代價(jià),太容易了。我要問他一句:你本職工作怎么樣?這是分辨一個(gè)真正愛國主義者的放大鏡。

    我們離日本有多遠(yuǎn)?



    很多沒有去過日本的朋友問我:我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平到底離日本有多遠(yuǎn)?

    我就反問他:中國足球隊(duì)離歐美強(qiáng)隊(duì)有多遠(yuǎn)?

    他就說:就單個(gè)隊(duì)員技戰(zhàn)術(shù)水平、體能來講,好像水平很近,但整個(gè)隊(duì)一旦上場打起來又好像差很遠(yuǎn)。因?yàn)椋耗愀揪蜎]有贏的機(jī)會(huì)。

    我說:你這就講對了,中國和歐美、日本等發(fā)達(dá)國家的發(fā)展水平差距,就好像中國足球隊(duì)和歐美強(qiáng)隊(duì)的距離,感覺差不遠(yuǎn),但實(shí)際差很遠(yuǎn)。因?yàn)槿思乙呀?jīng)霸住位了,你要接近還容易,你要超越很難。

    我們的生活水平上去了,生活品質(zhì)沒有上去,我們的生活品質(zhì)上去了,生活品位沒有上去。

    我當(dāng)時(shí)就講了一個(gè)例子:中國很多老板也能買奔馳車當(dāng)座駕,但是永遠(yuǎn)不要忘了,坐奔馳的民族和造奔馳的民族絕對是兩個(gè)完全不同的民族。

    你有100多萬人民幣你就能買一架奔馳S320,但你要造出同樣價(jià)格性能比的奔馳車來,投資100億下去,卻未必能。

    很多商品背后印有Made in China,但其實(shí)是很多是組裝在中國,設(shè)計(jì)不在中國,品牌不在中國、核心元器件不在中國、制造工具、機(jī)床不在中國,市場渠道不控制在中國,還有,很多精密制造也不在中國,更不控制在中國人手上。

    日本真正強(qiáng)大不在于我們前臺(tái)所看到的東西,而在于他們的后臺(tái),以及這些能設(shè)計(jì)這些后臺(tái)的高素質(zhì)的人才!

    心態(tài)決定未來



    你要知道,日本的人口是1.28億,中國是13億,中國是日本的10倍,而國土面積,中國是日本的26倍。但是中國的國土有40%是不可用國土,而日本就沒有沙漠,而且海岸線很長,海洋經(jīng)濟(jì)區(qū)域大,海產(chǎn)品極其豐富。所以從人均占有資源上來講,我們并不比日本有優(yōu)勢。

    一個(gè)人要否定自己而后自新自強(qiáng)都很難,何況一個(gè)有著5000年歷史一直以大中華自居的民族。強(qiáng)者永遠(yuǎn)是霸道的,你為了超越他們,你就不得不忍受他們的霸道,就像韓信要受胯下之辱一樣。

    我們一定要虛心,我們曾經(jīng)是日本的老師,但今天他們是我們的老師,所以我們的心態(tài)要?dú)w零,一定要把大中華、兩個(gè)概念先去掉,這樣才學(xué)的快,超越的快。

    我們在說別人長處和我們短處的時(shí)候,并不表示我們自卑,而是表達(dá)我們的自信和自強(qiáng)。

    祖上的光榮不講或少講一些也并不表示它不存在,而且一個(gè)民族的自信也不能建立在祖上的光榮上。

    我們不自卑,也不自負(fù),我們腳踏實(shí)地,虛心學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。

    我們今天的心態(tài)決定我們的未來
    回復(fù)(1)
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